《铸魂》:段德昌点燃枝江烽火岁月

1927年党的“八七”会议后,共产党员陈希实、段德昌、周逸群等人受组织委派,先后来到枝江玛瑙河地区,以安福寺徐家嘴徐家花屋为中心,发展党组织,发动农民运动,掀起声势浩大的玛瑙河革命风暴。

人物简介

段德昌(1904年—1933年),湖南南县人,中国工农红军杰出指挥员、军事家。青年时期即从事革命活动。1928年率游击队初创洪湖根据地,后与周逸群、贺龙一道创建湘鄂西革命根据地,先后担任中共鄂西特委委员、共青团特委书记、鄂西游击总队参谋长、鄂西游击总队代总队长。红独一师成立后,任独立师师长。中国工农红军第6军成立后任副军长、军长。新6军组建后任军长。1933年在“肃反”中遭诬陷被错杀。

1952年,毛泽东亲自为段德昌签发中华人民共和国中央人民政府第一号烈士证书;中央军委将段德昌列为共和国历史上的36位军事家之一;2009年段德昌被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

恢复和发展中共枝江地方组织

中国共产党于1927年8月7日在汉口召开紧急会议,确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。在严酷的斗争形势下,陈希实、周逸群、段德昌等受上级党组织委派先后来到枝江安福寺地区,开展农民运动和恢复发展党组织工作。段德昌深入枝江玛瑙河沿岸实地了解斗争形势,指导党组织建设,发动群众开展革命斗争。在段德昌组织领导下,从1927年秋天开始,枝江安福寺及周边地区随着共产党组织的壮大发展,赤卫队、农会等其他群团组织也相继建立并得到发展。到次年春,陈家垸子、蔡家嘴、徐家嘴、杨家庙妇女协会相继建立,这些群众组织在安福寺地区的革命运动中发挥了积极作用。

1928年2月中旬,中共鄂西特委委员、中共公安县委书记段德昌,遵照特委指示,专程到安福寺一带指导党组织恢复、重建工作。段德昌重新沟通了安福寺党组织与中共鄂西特委、宜都县委的联系,安福寺一带的党组织活动得到恢复和发展。中共鄂西特委先后派中共枝江临时县委书记王天鸿等党的干部来安福寺指导革命斗争,安福寺党组织进一步发展壮大。除原有的徐家嘴、陈家垸子党支部外,还建立了蔡家嘴、车路沟、找儿岭、董家冲四个党支部。

1927年至1932年,在枝江革命形势最为严峻的时刻,段德昌同志数次来到枝江,他以安福寺地区的徐家花屋为中心,发展党组织,沿着玛瑙河流域发动轰轰烈烈的农民运动,使徐家花屋几度成为松滋、枝江、宜都革命的中心和指挥部所在地,发展、扩大了湘鄂西革命根据地。

组织、发展枝江地方武装力量

1928年7月,段德昌率两名游击队员,携三支手枪、步枪从公安县来到安福寺。这期间,段德昌在安福寺先后两次创办军事学校,并从外地调来有丰富对敌斗争经验和一定军事本领的同志当军事教官。白天,段德昌带领党员走家串户发动群众,晚上组织近百名共产党员、共青团员、农协会员和农民积极分子,利用月夜分期分批在玛瑙河河滩上开展以队列、射击、搏斗、投弹等为主要内容的军事训练,培训农民武装骨干力量。夜间视线不好,段德昌就用油灯作为队员练习目标。

为了检验训练水平,一天深夜,段德昌亲率数十名军训队员疾行30余公里,奔袭长江北岸的国民党罗家河水运关税厘金局,缴获手枪一支、银元数百块,让队员受到一次实战训练。不久,段德昌再次率队袭击国民党安福寺团防,缴获部分枪支和银元。受到段德昌军事训练并同国民党反动派进行了真枪实弹战斗的军训队员,成为安福寺农民运动骨干,他们带领广大贫苦农民在玛瑙河沿岸同土豪劣绅及国民党反动团防开展斗争。

组织、领导饥民暴动

1927年至1928年,枝江、宜都等地连续两年大旱,粮食歉收,可地主的租课照收不误,广大农民忍饥挨饿,挣扎在死亡线上。1928年12月,中共鄂西特委决定在枝江、宜都、松滋等县发动饥民开展反饥饿斗争。段德昌受鄂西特委派遣再次来到安福寺,领导枝江、宜都两县开展反饥饿斗争。

他在安福寺徐家嘴召开的两县反饥饿斗争动员会上传达了中共六大会议精神,解读了与洪湖、白鹭湖游击战相呼应的计划,阐明了开展反饥饿斗争的意义。他说:“没有种田汉,大户人家的粮食哪里来?穷人受剥削,没有饭吃,要从大户手中夺回来!”他要求首先把大户人家的存粮摸清楚,每个党团员、农协会员、妇协会员至少要串连发动五至六个农友参加饥民斗争,串连的人越多越好。在党组织的发动下,党员、团员、农协会员、妇协会员立即亲串亲、友串友,很快行动起来。穷人家家户户等米下锅,一听“吃大户”,都踊跃响应,先后发起了多起饥民暴动。

规模较大的暴动主要发生在1929年2月和6月。

1929年2月,经过中共枝江临时县委、宜都县委的组织发动,在安福寺及相邻的枝江、宜昌、当阳边界地区组织了四支饥民队伍,分别在玛瑙河两岸的徐家嘴和郭家畈、蔡家嘴和横溪河、陈家垸子和梅家冲、五家畈和杜家坡四块区域“吃大户”。确定“吃大户”的对象是年收入课租50石以上的地主。每支饥民队伍均有秘密和公开的领头人,由共青团员担任与指挥组织的通讯联络任务。为了避免饥民在斗争中受乡土人情的制约和以后遭到土豪劣绅的报复,各个片区的饥民队伍一般都不在本地“吃大户”,采取跨区域到外地“吃大户”的斗争方式。在“吃大户”的过程中,反动地方武装对饥民进行了疯狂的镇压,饥民们没有被其吓倒,他们团结一心围攻团防武装,男的缴团丁的枪,妇女脱下裹脚布捆住团丁。这一次斗争的胜利,鼓舞了广大饥民,参加饥民斗争的人数越来越多,区域也不断扩大。

1929年6月,松枝宜县委在安福寺揭家屋场召开会议。会议总结了第一次饥民暴动的经验,决定再次发动更大规模的饥民暴动。斗争的主要方式是掰收地主田里的包谷,用大刀、梭镖武装掰包谷的群众,遇到土豪反抗和反动武装的阻拦就进行坚决斗争。会议明确提出:由掰包谷转入武装暴动,夺取团防枪支,建立苏维埃政权,实行土地革命。

在中共鄂西特委的领导下,在段德昌直接指导下,以安福寺为中心的饥民暴动,是中共松枝宜县委贯彻党的六大精神,把发动民众与农民切身利益相结合,把经济斗争和武装斗争相结合的典型形式,农民得到广泛的发动,斗争取得鼓舞人心的成果。饥民暴动虽然遭到反动武装的残酷镇压,但为松枝宜革命武装斗争提供了具体经验,为以徐家花屋为中心的苏维埃政权的建立、安福寺苏区的扩大奠定了基础。